Зеленая экономика ООН не является устойчивой или зеленой!

Пожалуйста, поделитесь этой историей!

Организация Объединенных Наций намерена заменить капитализм и свободное предпринимательство своей зеленой экономикой или устойчивым развитием. Однако его концепции развития и экономики глубоко ошибочны и напоминают о крайних идеях эпохи Великой депрессии. (Для полного обсуждения технократии в 1930, см. Восстание технократии: троянский конь глобальной трансформации.)

Устойчивое развитие, о котором недавно заявила Конференция ООН по повестке дня 2030 в Нью-Йорке в конце сентября 2015, откровенно обещает положить конец бедности повсюду, обеспечить достойную работу и непрерывное образование для всех.

Лидеры практически всех стран на земле запрыгнули на подножку и взяли на себя политически обязательные обязательства по быстрому внедрению устойчивого развития в своих странах. Конечно, Организация Объединенных Наций будет там, чтобы помочь им на каждом этапе пути.

Суть заключается в следующем: кто определит и обеспечит применение предусмотренных методов «устойчивого производства и потребления», которые упоминаются лишь мимоходом в качестве требования для устойчивого развития и зеленой экономики?

Фактически, мы должны требовать ответов от этих потенциальных социальных инженеров и технократов относительно того, кто именно будет принимать все эти решения за нас и по каким критериям.

И в любом случае, почему эти технократы маскируются под экономистов?

Отдел ООН по устойчивому развитию (UNDESA) опубликован в 2002 Путеводитель по зеленой экономике: Изучение принципов зеленой экономики. На странице 5 перечислены следующие «принципы зеленой экономики»:

  1. «Это обеспечивает устойчивое развитие
  2. «Это обеспечивает справедливость - принцип справедливости
  3. «Это создает подлинное процветание и благополучие для всех - принцип достоинства
  4. «Это улучшает мир природы - целостность Земли, планетарные границы и принцип предосторожности.
  5. «Это инклюзивное и активное участие в принятии решений - принцип включения
  6. «Это подотчетно - принцип управления
  7. «Он создает экономическую, социальную и экологическую устойчивость - принцип устойчивости
  8. «Обеспечивает устойчивое потребление и производство - принцип эффективности
  9. «Он инвестирует в будущее - Принцип Поколения».

Несмотря на то, Гайд содержит несколько аналогичных списков, которые пытаются определить Зеленую экономику, этого будет достаточно для этого обсуждения.

В частности, что это за «Принципы», которые только упомянуты, но не определены? Гайд дает дальнейшее объяснение. Например, Принцип целостности Земли (пункт 4 выше) показывает,

«Земля, ее природные сообщества и экосистемы обладают неотъемлемым правом на существование, процветание и развитие, а также на продолжение жизненных циклов, структур, функций и процессов, которые поддерживают все существа. Каждый человек обязан защищать ее.

Ясно, что это вовсе не экономическое предложение, а скорее религиозное: Земля - ​​это женская сущность, которая обладает «неотъемлемыми правами на существование» и требует, чтобы ее обслуживали и защищали. В самом деле?

Принцип достоинства (пункт 3 выше) гласит, что он «подтверждает, что каждый человек, в настоящее время и в будущем, имеет право на средства к существованию. Искоренение бедности и перераспределение богатства должны быть главным приоритетом управления и измеряться в этих терминах ».

Это не было простым документом, который приравнивает искоренение бедности к перераспределению богатства. Принудительное перераспределение богатства привело к гибели бесчисленных миллионов людей за последние 100 годы, которые были вынуждены жить в несостоятельных обществах, которые навязали социализм, коммунизм и марксизм.

В перераспределении богатства нет достоинства.

Кроме того, это не вопрос экономической теории, которая могла бы определить альтернативную теорию капитализму и свободному предпринимательству. В нем просто говорится, что одна группа будет вытеснена из своего экономического процветания с добычей, идущей в другую группу, которая не заслуживает и не заслужила этого. В Америке это называется «воровство».

На веб-сайте Программы ООН по окружающей среде говорится, что

«Зеленая экономика подразумевает разделение использования ресурсов и воздействия на окружающую среду от экономического роста ... Эти инвестиции, как государственные, так и частные, обеспечивают механизм реконфигурации предприятий, инфраструктуры и учреждений, а также принятие устойчивых процессов потребления и производства».

Ни один экономист, которого я когда-либо знал или изучал, никогда бы не предположил, что можно отделить использование ресурсов от экономического роста. Ресурсы и вся хозяйственная деятельность неразделимы. Однако у ЮНЕП нет проблем с этим, поскольку она стремится «реконфигурировать» инфраструктуру и институты (т. Е. Правительство, нормативные акты и т. Д.) Для «принятия процессов устойчивого потребления и производства».

К сожалению. Там они снова идут. Кто будет определять производство и потребление?

По убеждению автора, сторонникам устойчивого развития и зеленой экономики необходимо ответить на некоторые острые вопросы. И они должны перестать притворяться экономистами, потому что это не так!

Действительно, они - утопические идеологи, которые думают, что они знают лучше, чем вы, практически обо всем.

###

Патрик Вуд является автором и лектором по политике элитной глобализации с конца 1970. Он является соавтором покойного Энтони С. Саттона из Трехсторонние над Вашингтоном, тома I и II, Его последняя книга, Восстание технократии: троянский конь глобальной трансформациифокусируется на роли науки и техники в стремлении к мировому господству и элите, которая его совершает.

Пожалуйста, отнесите эту статью к Патрику Вуду в www.Technocracy.News

 

 

Об авторе

Патрик Вуд
Патрик Вуд является ведущим экспертом в области устойчивого развития, Зеленой экономики, Повестки дня на XXI век, Повестки дня на период до 21 года и исторической технократии. Он является автором книги «Восстание технократии: троянский конь глобальной трансформации» (2030) и соавтором книги «Трехсторонние отношения над Вашингтоном», тома I и II (2015–1978) с покойным Энтони С. Саттоном.
Подписаться
Уведомление о
гость
3 Комментарии
Старые
Новые По голосам
Встроенные отзывы
Посмотреть все комментарии