ООН хочет стать нашим мировым правительством 2030

В 1960, информированном, но наивном студенте, я гулял по кампусу Университета Пенсильвании с председателем химического факультета профессором Чарльзом Прайсом. Он сказал мне, что он был президентом федералов Объединенного мира, и спросил, знаю ли я, что это за организация. Когда я сказал, что нет, он ответил, что они верят в единое мировое правительство, которое вырастет из Организации Объединенных Наций. Я был в замешательстве, потому что никогда раньше не слышал, чтобы кто-то предлагал эту идею. Для меня Организация Объединенных Наций была доброжелательной организацией, призванной оказывать давление на мировое сообщество в направлении мира и осуществлять благотворительные программы в помощь бедным, обездоленным народам мира. Я представлял ООН как некий Единый Путь в мировом масштабе.

Как возникнет видение профессором Прайсом нового мирового правительства? Хотя в его основополагающем документе была социалистическая нить, Организация Объединенных Наций была сформирована на основе концепции прав человека, представленной во «Всеобщей декларации прав человека» (ВДПЧ), в которой концепция прав была выдвинута на передний план прогресса мировое тело. И права являются основой для возвышения человеческой свободы и достоинства личности. Документ ВДПЧ последовал за многими удивительными документами, в которых права были представлены в качестве центральной концепции постфеодального мира: Английская декларация (или Билль) о правах 1689, Декларация независимости США с ее важным и убедительным утверждением неотъемлемых естественных прав, влиятельный Билль о правах США, принятый в 1791, и Французская декларация прав человека и гражданина (1789).

Слово «права» встречается почти в каждом предложении документа ООН со словом 1869. Документ буквально одержим правами, и нужно предположить, что они также одержимы успехами в области прав, которые проявились в Великобритании, США и Франции. Однако существуют некоторые отклонения от использования прав, с которыми мы все знакомы. В статье 3 вместо неотъемлемых прав «жизни, свободы и стремления к счастью», указанных в нашей Декларации независимости, ООН провозглашает право каждого на «жизнь, свободу и безопасность личности». Они подразумевают, что безопасность будет приносить счастье? Или они намекают на то, что счастье слишком эфемерно ценное и слишком западное? Возможно, более приземленные цели выживания необходимы большинству мира.

Мы видим повторение пунктов нашего Билля о правах, таких как осуждение жестоких и необычных наказаний (статья 5), надлежащей правовой процедуры (статьи 6,7,8,9, 10, 11, 14, 17), незаконного обыска и изъятия (статья 12) и свободы слова и собрания (статьи 19,20). Но появились новые права, которые еще в 1945 указывали путь к вмешательству ООН в повседневную жизнь людей во всем мире. Во всем документе они отстаивают право на питание, одежду, медицинское обслуживание, социальные услуги, пособия по безработице и инвалидности, уход за детьми и бесплатное образование, а также право на «полное развитие личности» (представьте, ООН говорит, что я иметь право быть мной) и «право свободно участвовать в культурной жизни общества… и наслаждаться искусством» (каждый из нас имеет право наслаждаться картиной или фильмом). Тем не менее, они не заявляют о праве участвовать в «Tonight Show» или «Saturday Night Live», поэтому их щедрость была ограничена.

В 2015, спустя семьдесят лет после их оригинального документа, основанного на правах человека, ООН сделала гигантский шаг навстречу мировому правительству, на который только намекали в их первом организационном документе. Они выпустили документ под названием «Преобразование нашего мира: Повестка дня 2030 в области устойчивого развития». В этом документе пронумерованы разделы программы ООН для мирового правительства, пронумерованные по 91. UDHR упоминается только один раз во всем документе в статье 19. В отличие от исходного «материнского документа», который был под словами 1900, этот документ является словами 14,883. Пункты 91 посвящены вопросам, связанным с пятью категориями: Люди, Планета, Процветание, Мир и Партнерство. Кроме того, в документе приводятся Цели устойчивого развития 17 (ЦУР) для улучшения жизни на планете.

Что подразумевается под термином «устойчивый»? Наиболее часто цитируемое определение исходит от Всемирной комиссии ООН по окружающей среде и развитию: «устойчивое развитие - это развитие, которое отвечает потребностям настоящего, не ставя под угрозу способность будущих поколений удовлетворять свои собственные потребности». . »Предыдущие идеи и идеалы прав, свобод, равенства и справедливости подпадают под удовлетворение потребностей и явный экологизм, который подчеркивает необходимость предотвращения истощения ограниченных планетарных ресурсов. Конечно, это марксистская аксиома о том, что общество должно быть организовано вокруг идеи «от каждого в соответствии с его способностями к каждому в соответствии с его потребностями». Таким образом, марксизм подразумевает устойчивость, но нюансируется его союзом с, казалось бы, научным корректировки и цели, связанные с защитой окружающей среды. Технический жаргон прикован к марксистской интенциональности, чтобы создать ощущение соответствия и современного прогресса.

Весь документ «Преобразование нашего мира» находится в потоке сознания благочестивых банальностей для утопического будущего. Это огромная утопическая мечта. Пять из предметов 17 относятся к окружающей среде. Есть цели для городов, для женщин, для бедных и даже для жизни под водой. Абсолютно ни одна сфера человеческой деятельности не освобождается от контроля со стороны ООН. Ключевое слово, конечно, больше не является «правами», за исключением косвенной ссылки в статье 19. На самом деле, этот автор ни разу не видел слова «права» в этом документе, хотя это слово встречалось практически в каждом предложении оригинального документа ООН.

Прочитайте полную историю здесь…