День 2: академическая поддержка технократии

Википедия общин
Пожалуйста, поделитесь этой историей!
image_pdfimage_print

Доктор Фрэнсис Шеффер был историком, христианским философом и одним из величайших мыслителей прошлого века. В Эпизоде ​​X (последний сегмент) его видео серии, Как нам тогда жить?Он заявил, что общество падает в бездну морали без каких-либо определенных абсолютов, обеспечивающих форму и структуру жизни. Чтобы заменить эту необходимую структуру и тем самым избежать полного социального хаоса, он точно и ясно признал, что такие абсолюты будут предоставляться все более авторитарной технократической элитой. (Да, Шеффер фактически использовал слово «технократический».)

Другими словами, поскольку люди утратили способность саморегулироваться в своей жизни и поведении, кто-то или что-то могло войти в вакуум и сделать это для них.

Младшим современником Шеффера был Збигнев Бжезинский, который написал Между двумя веками: роль Америки в эпоху техникроники когда он был профессором политологии в Колумбийском университете в конце 1960. Бжезинский был полярной противоположностью Шеффера в том, что он избегал христианства, христианской философии и даже существования Бога.

Бжезинский пришел практически к тому же выводу, что и Шеффер (по совершенно другим причинам), когда он писал:

В таком обществе будет доминировать элита, чьи претензии на политическую власть будут опираться на якобы превосходящие научные ноу-хау. Эта элита, не сдерживаемая ограничениями традиционных либеральных ценностей, без колебаний сможет достичь своих политических целей, используя новейшие современные методы воздействия на общественное поведение и удерживая общество под пристальным наблюдением и контролем. При таких обстоятельствах научно-технический импульс страны не будет обращен вспять, а будет фактически зависеть от ситуации, которую она использует. (выделение добавлено)

Бжезинский далее заявил,

Сохраняющийся социальный кризис, появление харизматичной личности и использование средств массовой информации для получения пабаТИК уверенность была бы ступеньками в постепенном превращение США в строго контролируемое общество. (выделено мной)

Поскольку Шеффер был заядлым читателем, он, вероятно, читал работы Бжезинского, но я не могу найти доказательств этого. Однако он прочитал оригинальную книгу Даниэля Белла 1973: Появление постиндустриального общества: предприятие в области социального прогнозирования.

Белл получил докторскую степень по социологии в Колумбийском университете в 1961. Мы знаем, что он был хорошо знаком с работой Бжезинского, потому что он тщательно критиковал ее в своей книге.

Есть две причины, по которым я привел Белла: во-первых, он был самоотверженным апологетом Технократии, а во-вторых, Шеффер поднял книгу Белла к концу Эпизода X и процитировал со страницы 480:

Отсутствие укоренившейся системы моральных убеждений является культурным противоречием общества, глубочайшим вызовом его выживанию.

Белл действительно был большим мыслителем в том же духе, что и Бжезинский; оба были технократами, и оба получили образование в Колумбийском университете, где технократия была изначально задумана в 1932. Белл, однако, был гораздо более прямым, чем Бжезинский, когда он писал:

Технократический режим стал установленным, потому что это способ эффективности - производства, программы, «достижения цели». По этим причинам технократический режим обязан распространиться в нашем обществе. (П. 354)

Именно Белл впервые популяризировал и развил концепцию «постиндустриального» общества:

Поскольку постиндустриальное общество повышает важность технической составляющей знаний, оно заставляет иерофантов нового общества - ученых, инженеров и технократов - либо конкурировать с политиками, либо стать их союзниками.

Страница Белла на 489 «Эссе по социальному прогнозированию» представила общую картину будущего. В том же году (1973) было зловеще написано, что Трехстороннюю комиссию основали Бжезинский и Дэвид Рокфеллер.

Я уже цитировал работы Белла в обеих своих книгах по «Технократии», но я не смог понять, кто или что могло побудить Белла написать свою книгу. Это стало моим сюрпризом для 2019, когда я взял свою собственную копию Белла. Появление постиндустриального общества (то же самое издание, на которое Шеффер ссылался выше), и внимательно прочитайте его Предисловие:

Моя самая большая задолженность - это фонд Рассела Сейджа и его президент Орвилл Брим. Грант фонда 1967 поначалу освободил меня от одной трети моего учебного расписания в Колумбии и позволил мне организовать экспериментальный выпускной семинар в Колумбии по методам прогнозирования. Фонд также субсидировал мои исследования в течение следующих нескольких лет. В 1969-1970 я провел творческий отпуск в фонде, где эта книга начала обретать форму. (выделено мной)

По сути, Белл был нанят Фондом Рассела Сейджа, когда он конкретизировал свою книгу.

Фонд Рассела Сейджа, созданный в 1907, является одним из старейших фондов в Америке. Он начинал как ультрапрогрессивный защитник «общественных наук» и с тех пор постоянно связан с самыми прогрессивными элементами мировой элиты. это веб-сайт в настоящее время говорится,

Фонд Рассела Сейджа является основным американским фондом, посвященным исключительно исследованиям в области социальных наук. В настоящее время Фонд посвящает себя исключительно укреплению методов, данных и теоретического ядра социальных наук как средства совершенствования социальной политики.

Не удивительно, что исторические архивы Фонда Рассела Сейджа хранятся в Рокфеллеровский Архивный Центр в Нью-Йорке.

Академическая поддержка современной технократии очевидна и легко прослеживается. Литература указанная и окончательная: все они предполагали, что технократическая элита поднимается, чтобы доминировать над населением.

Учитывая это видение, неудивительно, что Трехсторонняя комиссия появилась в 1973, чтобы «сделать это так» - с «капитаном Бжезинским» у руля в качестве первого исполнительного директора.

Присоединиться к нашему списку рассылки!


Об авторе

Патрик Вуд
Патрик Вуд является ведущим экспертом в области устойчивого развития, Зеленой экономики, Повестки дня на XXI век, Повестки дня на период до 21 года и исторической технократии. Он является автором книги «Восстание технократии: троянский конь глобальной трансформации» (2030) и соавтором книги «Трехсторонние отношения над Вашингтоном», тома I и II (2015–1978) с покойным Энтони С. Саттоном.
аватар
3 Комментировать темы
0 Ответов
0 Фолловеры
Комментарий Mostov
Горячая тема комментариев
1 Авторы комментариев
штифтик Последние авторы комментариев
Подписаться
новейший самый старший большинство проголосовавших
Уведомление о
штифтик
гость

Хорошо сделано во второй день. С нетерпением жду, чтобы другие пришли. Я отправлю это тем, кто, я думаю, может уделить внимание. То, что потребуется, чтобы заставить более широкое сообщество «правды» осознать, куда везут население планеты, вне моей способности догадываться.