В эпоху, когда люди могут быть убеждены в том, что они могут сделать что-либо, включая самоубийство с помощью, ужасно, что хирурги могут сохранить власть над своими органами. Должен существовать закон, который запрещает донорство органов при любых обстоятельствах в любом случае эвтаназии. ⁃ TN Editor
По словам сторонников практики, врачи уже извлекли органы у десятков канадцев, которым была оказана медицинская помощь, расширяется круг крайне необходимых органов, но этики опасаются, что пациентам с эвтаназией будет труднее озвучить изменение в последнюю минуту.
В Онтарио люди 26, которые умерли от смертельной инъекции, пожертвовали ткани или органы с тех пор, как в июне прошлого года вступил в силу федеральный закон о декриминализации медицинской помощи при смерти, или MAID, согласно информации, полученной Почтой. В общей сложности 338 умер в результате медицинской помощи в провинции.
Большинство 26 были донорами тканей, которые обычно включают глаза, кожу, клапаны сердца, кости и сухожилия.
Специалисты по биоэтике и трансплантологии говорят, что люди, которые имеют право на помощь при смерти, заслуживают того, чтобы им была предоставлена возможность пожертвовать свои органы. По их словам, этот жест может вызвать глубокое чувство психологического комфорта при условии, что просьба о помощи при смерти и решение о пожертвовании будут отделены друг от друга.
«Если мы признаем, что люди могут принимать решения о прекращении жизни, и мы принимаем идею о том, что сердечной смерти достаточно для донорства органов, это должно быть приемлемо», - сказал доктор Джеймс Даунар, врач отделения интенсивной терапии в Торонто и сопредседатель канадского отделения. Комитет служб крови разрабатывает руководство по донорству органов для того, что называют «сознательно компетентным пациентом».
«Возникает проблема, может ли решение для одного вести решение для другого?»
Специалисты по этике говорят, что донорство органов может оказать давление на тех, кто имеет право на помощь в самоубийстве, чтобы они выбрали смерть, что неизлечимо больные «могут чувствовать, что они будут лучше служить обществу, умирая и спасая жизни других людей», - сказала доктор Мари-Шанталь Фортин, нефролог-трансплантолог из больницы. Госпитальер центра Университета Монреаля и специалист по этике Джули Аллард пишут в «Журнале медицинской этики».
Другие спрашивают, а что, если люди соглашаются делать пожертвования, но потом передумают ускорять смерть? Чувствуют ли они себя обязанными довести дело до конца, зная, что выбранные получатели ждут свои органы?
wpDiscuz
Я не могу дождаться начала извлечения органов у мусульман -
Я знал, что должна быть веская причина, чтобы иметь их