Энциклика Папы Франциска по проблемам глобальной войны, Лаудато Си, 2015 г., оказала влияние на католических сестер в Африке, чтобы они способствовали устойчивому развитию. Конечный результат будет хуже, чем марксистская теология освобождения, которая продвигалась в 1960-х и 1970-х годах. ⁃ TN Editor
Представители различных религиозных сестер на африканском континенте на этой неделе встречаются в рамках конвенции под эгидой Образовательного сотрудничества африканских сестер (АСЕК) в столице Кении Найроби. Конвенция, которая проходит с 16 по октябрь 19, называется «Католические сестры, борцы за устойчивое развитие в Африке». Она проводится в Найроби Сарова Панафрик.
Согласно АСЕК, причина Найробийской конвенции заключается в том, чтобы слушать и учиться у сестер, а не слушать официальные презентации. Понимание целей и основных идей, лежащих в основе деятельности Фонда Конрада Н. Хилтона и Стратегической инициативы католических сестер, поможет убедиться в том, что африканские страны находятся на переднем крае достижения устойчивого развития для всех граждан с помощью 2030.
Конвенция также стремится оценить потенциал католических сестер как полноправных членов глобального партнерства в интересах устойчивого развития, а также препятствия, с которыми они сталкиваются при подключении к сетям общения и экспертных знаний, необходимых для того, чтобы быть эффективными партнерами.
На мероприятии также присутствуют представители Фонда Конрада Н. Хилтона, Центра религиоведения и гражданской культуры USC и Образовательного сотрудничества африканских сестер (ASEC).
Моя сестра - монахиня, и она уже хочет устойчивого развития. В последний раз, когда она голосовала за Обаму, я спросила, как можно проголосовать за того, кто одобряет аборт? Она сказала, что нужно брать хорошее с плохим. Я спросил ее, насколько это плохо? Она просто ошарашенно посмотрела на меня. Пойди ко мне. Другие монахини, с которыми она живет, никогда не слышали о законе шариата. Sheeple!
wpDiscuz
Моя сестра - монахиня, и она уже хочет устойчивого развития. В последний раз, когда она голосовала за Обаму, я спросила, как можно проголосовать за того, кто одобряет аборт? Она сказала, что нужно брать хорошее с плохим. Я спросил ее, насколько это плохо? Она просто ошарашенно посмотрела на меня. Пойди ко мне. Другие монахини, с которыми она живет, никогда не слышали о законе шариата. Sheeple!