Темная, темная и темная сторона науки

Технология, порожденная наукой, становится все более мощной, причем все более быстрыми темпами. Куда это нас ведет?

Наука принесла человечеству огромные блага. Но у него есть и темная сторона. Он дает нам чудодейственные лекарства, но также и бактериальную войну. Он наделяет нас ядерной энергией и ядерными бомбами. Его сила может быть использована как на благо окружающей среды, так и на ее уничтожение.

Но есть еще один аспект науки, не имеющий ничего общего с технологиями. Это связано с формированием нашего мировоззрения. При этом он влияет на то, как мы структурируем наше общество, наши законы и наши моральные нормы.

Самое примечательное в науке - это не ее технические средства, а то, что она говорит нам о нас самих, о том, кто мы, каковы наши цели и судьба. Есть ли у нас внутренняя ценность? Или мы просто еще один вид животных?

Другими словами, существует мощная философия, лежащая в основе науки. Это влияет на всех нас.

Наука основана на предпосылке, что во Вселенной есть правила, нерушимые законы, которые не зависят от нашего мнения, но которые открываются нам посредством наблюдения и разума. Насколько мы можем судить, Вселенная упорядочена; у него есть структура и иерархия. Это все просто бессмысленное совпадение?

До недавнего времени природа правильно считалась творением божественного творца, цель, план и значение которого открываются нам в чудесах Творения. Мы занимаем особое место в этом творении; мы его распорядители, его садовники. У нас есть жизнь, у нас есть сознание - и у нас есть свобода воли. Поэтому мы несем ответственность за свои поступки. Наша благородная цель - любить друг друга, быть хранителем брата и относиться друг к другу с той же добротой и уважением, которые мы желаем себе.

Но это было тогда, это сейчас.

Многие ученые больше не считают нас занимающим особое место. Нас больше не считают имеющими духовное измерение, а только физическое. Нас считают продуктами холодной, безразличной вселенной, на самом деле, даже не продуктом, а всего лишь побочным продуктом, случайностью, маловероятным исходом событий, у которых не было плана, цели, смысла.

Неизбежное расширение этого чисто физического взгляда на человечество - технологическое варварство. Если мы просто атомы, биологические машины, то по какому праву мы можем ожидать, что с нами будут обращаться как с чем-то большим? Действительно, не было бы никаких прав, а только сила.

Конечно, такие мрачные интерпретации науки вовсе не научные, а лишь идеологические. Однако большинство людей, столкнувшись с научными аргументами в пользу физики, лишенной духа, оказываются плохо подготовленными, чтобы противостоять этим аргументам. Слишком много людей присоединились к материальной парадигме и стали рассматривать религиозную веру в лучшем случае как простое суеверие, в худшем - как вредное.

С другой стороны, парадигма Бога утверждает, что жизнь - это не просто химическая реакция. Он информирует нас о том, что наша свободная воля сверхъестественным образом дает нам возможность разорвать неизменную в остальном цепь причин и следствий.

Физическая наука, когда она отделена от веры, отрицает возможность существования свободы воли. С этой точки зрения преступник не может быть обвинен в своих преступлениях; герой не заслуживает похвалы.

С материальной точки зрения, которую выражают социальные левые, нет правильного и неправильного. «Делай, как хочешь». Это мнение привело нас к принятию законов, которые не делают морального различия между семейными ценностями и сексуально извращенными отношениями. Он рассматривает людей в утробе матери как одноразовые тканевые массы. Он приглашает через наши границы массы людей, враждебно настроенных по отношению к иудео-христианам. Он определяет наших Основателей только по их печальной истории рабства, но не упоминает свободы, которые они предоставили всем нам. Это меняет определение свободы слова на жестокий фанатизм. Он способствует ускоренному распаду западной цивилизации.

Как мы можем освободиться от этого бесполезного и разрушительного мировоззрения? Ответ прост, но непрост. Нам необходимо реформировать институты науки и политики. Нам нужно восстановить веру в общественный форум.

Что касается научного атеизма, покойный епископ Фултон Дж. Шин хорошо сказал об этом. Он написал,

«Великие арканы Божественных Тайн не могут быть познаны разумом, а только через Откровение. Однако разум может, однажды овладев этими истинами, предложить убеждения, чтобы показать, что они не только не противоречат разуму и не разрушительны по природе, но в высшей степени соответствуют научному складу ума и совершенству всего лучшего в человеческой природе. . » - Жизнь всех живущих

Наука ценна ровно настолько, насколько ценна ее основа. Если это основание не вера, тогда наука - это дом, построенный на зыбучем песке, и он должен рухнуть. Давайте перестанем поклоняться ложным богам так называемой науки, прежде чем они потребуют в жертву всего, что действительно священно.

Прочитайте полную историю здесь…