Это прекрасный день на Хэмпстед-Хит, последние выходные лета - парламент все еще продлевается. В фестивальной палатке на фестивале HowtheLightGetsIn профессор Шошана Зубофф рассказывает о своей недавней книге «Эпоха надзора за капитализмом: борьба за будущее человека на новой границе власти». Zuboff стоит на низкой сцене, глядя в глаза своей аудитории. Она шпионит за кем-то, кто кажется неубедительным, предлагает им высказать свои опасения. «Когда эта книга была опубликована в январе, я уехал из дома на три недели», - говорит она. "Я все еще иду."
Аудитория смеется. Потому что «Эпоха надзора за капитализмом» - социологический анализ эпохи цифровых технологий, насчитывающий более 700 страниц, - стал международным бестселлером, определяющим эпоху, сравнивая его с такими революционными работами, как «Тихая весна» Рэйчел Карсон. Наоми Кляйн призвала всех прочитать ее «как акт цифровой самообороны».
t описывает, как глобальные технологические компании, такие как Google и Facebook, убедили нас отказаться от нашей конфиденциальности ради удобства; как личная информация («данные»), собранная этими компаниями, использовалась другими не только для прогнозирования нашего поведения, но также для того, чтобы влиять и изменять его; и как это имело катастрофические последствия для демократии и свободы. Это «надзорный капитализм» названия, который Зубофф определяет как «новый экономический порядок» и «экспроприация важнейших прав человека, которые лучше всего понимать как переворот сверху».
Позже, в неприглядном месте у припаркованных фургонов, Зубофф объясняет, почему она написала свою книгу. У нее темные глаза за очками в роговой оправе; обильные черные кудри; низкий, резонансный голос. Она блестяще эрудирована и обрисовывает свои аргументы в грубых, отточенных фразах, как будто читает вслух. Ее работа над темами «Эпоха надзора за капитализмом» началась еще в конце 1970-х годов. Она была аспирантом в Гарварде, написала докторскую диссертацию по промышленной революции. Чтобы заработать деньги, она стала консультантом по организационным изменениям, впервые работая в офисах, которые «компьютеризировали». «Они ожидали немедленной производительности, роста, эффективности. Но это был хаос, катастрофа. Сумасшедшие вещи происходили. Люди говорили: «Моя работа плавает в космосе!»
В 1978 году Зубофф работал в «Вашингтон пост» с линотипистами, которые перешли на холодный тип. «Однажды я только что закончил смену кладбища и забрел в Национальную художественную галерею, где я увидел этих неповоротливых, грязных, темных существ в яме ярко-белого амфитеатра». Это была серия Вольтри-Болтона Дэвида Смит - американский скульптор, который в 1960-х годах создавал скульптуры из старых заводских машин и мусора. «Тогда я понял, что процесс компьютеризации станет следующей промышленной революцией, и она изменит все, включая то, как мы думаем, чувствуем и как мы создаем смысл. У меня была тетрадь, и я начал писать. С тех пор это была повестка дня моей интеллектуальной жизни ».
Это привело к появлению первой книги Зубоффа «Век умной машины: будущее труда и власти» (1988) - поразительно пророческий анализ того, как информационные технологии преобразуют трудовую жизнь. Задолго до появления Интернета Зубофф утверждал, что все, что может быть преобразовано в информацию, будет - обмены, события, объекты - и что потоки данных будут использоваться везде, где это возможно, для наблюдения и контроля. За ней последовала «Экономика поддержки: почему корпорации терпят неудачу в отдельных лицах и следующий эпизод капитализма» (2002), в соавторстве с ее мужем Джеймсом Максмином, бывшим генеральным директором таких компаний, как Лора Эшли и выдающийся ученый в Массачусетском технологическом институте, который умер в 2016 году.
Благодаря своей первой книге Зубофф стала одной из первых женщин-штатных женщин в Гарвардской школе бизнеса. Позже она стала одним из самых молодых профессоров, получивших специальную кафедру. Вместе с мужем Зубофф переехала жить в сельский район штата Мэн; они вырастили своих детей, разводили оленей. В 2009 году в их дом ударила молния и сгорела дотла. Семья сбежала, но потеряла все свое имущество - книги, исследовательские материалы, паспорта. «Одна странность: когда дом загорелся, старый блокнот из Вашингтона уцелел». Вскоре после этого Зубофф начал писать «Капитализм слежки».
Почему люди, выступающие против технократии, используют марксистский жаргон как «капитализм слежки»? Правительство США и его разведывательная бюрократия - это коммунизм по определению. Привязка слова «капитализм» к явно коммунистическим организациям - это чистая коммунистическая пропаганда. Точно так же, как попытки заявить, что экономика работает на бумажной валюте, и правительственное манипулирование рынками является «капиталистическим». Пожалуйста, перестаньте помогать и подстрекать их к искажению языка.