Проблема со «умными городами»

дивный новый мир
Пожалуйста, поделитесь этой историей!

У городов есть альтернативные варианты будущего, помимо мема «умный город», который везде рекламируют ООН и технократы. Кроме того, не факт, что Технократия победит.  TN Editor

Когда я слышу термин «умные города», я вспоминаю антиутопический фильм Фрица Ланга: метрополия, Классика 1927 изображает пейзаж в стиле ар-деко, где богатые промышленники правили из высотных башен над массами рабочих в форме катакомб, которые трудятся под землей, чтобы гудить огромные турбины, приводимые в движение машинами города. (Если вы никогда не видели его, это визуально фантастично, особенно с новым саундтреком.)

Строители современных городов с мастер-планированием - Дубай на Ближнем Востоке, Сонгдо в Азии или Гургаон в Индии - умный в каком-то смысле. Безусловно, эти места привлекают талантливых архитекторов, проектировщиков и консультантов по вопросам окружающей среды. Они, в свою очередь, создают роскошные районы, где технологии позволяют сверкающей и растущей смеси олигополии, эксплуатации и наблюдения.

Эти договоренности создают резкие контрасты. Как архитектор Дуглас Келбо сказалДжеймс Ховард Канстлер, он провел два года в Дубае, проектируя небоскребы «флакон духов» (красиво пахучие) на миллиарды долларов и отказываясь от городских проектов размером с остров Манхэттен - каждый день сталкиваясь с тысячами низкооплачиваемых рабочих из Индии, Пакистан, Бангладеш и Китай должны были создать эту огромную схему Понци из самого роскошного города-государства на планете.

Но частные автобусы Дубая, заполненные в основном работниками физического труда, платящими $ 5 в день, лишь поверхностно отличаются от легионов программистов и разработчиков Songdo: обе группы призваны быть невидимыми и одноразовыми элементами в работе неолиберального урбанизма с бесконечными амбициями по созданию города. - состояние, которое выглядит - в сардонической фразе Кунстлера - «вчерашнее завтра».

Ключевым аспектом движения «умных городов» является обещание личных технологий для создания новых экономических возможностей. Но дело в том, что в большинстве стран, которые называются экономикой совместного использования, в действительности не происходит обмена - такие компании, как Uber, AirBnB, Lyft и TaskRabbit извлекают выгоду из контрактных сотрудников, причем не для обслуживания какой-то мутной схемы, а скорее для преимущество совершенно обычных венчурных капиталистов Силиконовой долины. Последний процесс иногда называют «уберизацией».

Оказывается, что экономика совместного использования в основном состоит из эксплуатации рабочих и зарабатывания себя принудительным членством в прекариате, той массы краткосрочных («гибких») работников по контракту, которые в настоящее время составляют около 40 процентов рабочей силы во всем мире.

Это люди, которые живут ненадежно без какой-либо гарантии краткосрочной работы, как правило, менее чем за 40 часов оплачиваемой работы в неделю, а также без каких-либо профсоюзов или отраслевого регулирования, если говорить о существенном неравенстве в переговорной власти. Куда это все идет, мы можем задаться вопросом.

Чтобы взять только один набор темных проекций, в Среднее оконченоЭкономист Тайлер Коуэн предвидит будущее, в котором крошечная меритократия зарабатывает миллионы, в то время как остальные из нас борются где-то между $ 5,000 и $ 10,000 в год. Это уже хорошо работает в Мексике, - замечает Коуэн.

Если вы оказались тысячелетним или знаете его, то, вероятно, вы знакомы с проблемами, связанными с цифровой работой. Но эта экономическая угроза нашей демократии - Интернету как машине неравенства - больше, чем одно поколение. Он находится в процессе отмены традиционных прав работников, восходящих к 19-му веку. И он быстро копает в океанах наши личные данные - форму личной собственности - для того, чтобы использовать этот актив для создания еще большей ценности для немногих владельцев цифровых платформ, которые в настоящее время управляют большой долей нашей жизни (Amazon, Facebook, Google , и т.д.).

Прочитайте полную историю здесь…

Подписаться
Уведомление о
гость

1 КОММЕНТАРИЙ
Старые
Новые По голосам
Встроенные отзывы
Посмотреть все комментарии
Дэвид К. Меллер

Поскольку человеческое время и труд постепенно становятся менее ценными, особенно с ростом роботизации (и снижением качества формального обучения), возможна реформа закона об интеллектуальной собственности, чтобы включить права людей на их личные данные (личная история, рыночные предпочтения, повседневные привычки). социальные круги, индивидуальные амбиции и т. д. - все это было доступно бесплатно для сборщиков данных, правительств, рекламодателей, специалистов по поисковой оптимизации и даже работодателей - могут предоставить «прекариату» больше экономических возможностей, чем их простой труд. распространение авторских прав на жизненный опыт и желания (а также идеи) может быть шагом в правильном направлении в данном случае. Даже... Читать дальше