Великая перезагрузка: антиутопическое видение Герберта Уэллса оживает

Альфред Абель, Бриджит Хельм и Рудольф Кляйн-Рогге в «Метрополисе» (слева направо) Альфред Абель, Бриджит Хельм и Рудольф Кляйн-Рогге в «Метрополисе», режиссер Фриц Ланг, 1927. Из частной коллекции
Пожалуйста, поделитесь этой историей!
Котел прогрессивной мысли в начале 1900-х годов обеспечил благодатную почву для возникновения Технократии. Хотя этот автор не упоминает технократию как таковую, упомянутые им игроки оказали сильное влияние на движение. ⁃ Редактор TN

В разделе Time Machine, общество через миллион лет эволюционировало в два отдельных вида, названных морлоками и элоями. Морлоки представляют уродливых грязных производителей, которые к будущему веку будут жить под землей и управлять производством в мире. Элои - результат инбридинга элиты, которая к этому времени является простодушными, арийскими наземными обитателями, живущими в праздности и потребляющими только то, что производят морлоки. Какой был компромисс?

Морлоки периодически поднимаются над землей в охотничьих отрядах, чтобы похитить и съесть ничего не подозревающих Элоев в этом симбиотически порочном круге жизни.

Этот знаменитый рассказ был написан молодым британским писателем в 1893 году, чьи идеи и новаторские разработки привели к созданию новых методов культурной войны, которые глубоко повлияли на следующие 130 лет истории человечества. Эти идеи привели к инновациям в новых методах «предсказательного программирования» и к массовой психологической войне. В отличие от оптимистических взглядов на человечество и будущего потенциала, которые ранее предвидел великий писатель-фантаст Жюль Верн, человеконенавистнические сказки Уэллса имели предполагаемый эффект уменьшения творческого потенциала и любви человечества, которые пробудили работы Верна.

Перефразируя технику более ясно: формируя представление общества о будущем и встраивая экзистенциальные / нигилистические результаты в свои сюжетные линии, Уэллс осознал, что весь дух времени человечества может быть затронут на более глубоком уровне, чем позволяет простой сознательный разум. Поскольку он прикрывал свой яд тканью «фантастики», умы тех, кто получал его рассказы, обнаруживали, что их способности критического мышления отключены, и просто принимали всех троянских коней, включенных в рассказы, в свое бессознательное. Эта идея использовалась более века социальными инженерами и спецслужбами, целью которых всегда было добровольное порабощение всех людей на Земле.

Хотя он наиболее известен такими художественными произведениями, как «Война миров», «Освобожденный мир», «Человек-невидимка», «Остров доктора Морроу» и «Машина времени», менее известные научно-популярные произведения Уэллса, такие как «Открытый заговор», «Новый мировой порядок», «Очерк истории», «Наука о жизни» и «Мировой мозг» служили руководящими стратегическими планами для всей войны 20-го века против суверенных национальных государств и самой идеи общества, построенного на основе человечества, созданного по образу Бога.

Революция Томаса Хаксли

Члены лондонской олигархии, которой Уэллс посвятил себя в раннем возрасте, на рубеже XIX века оказались в тупике. Эти инбредные семьи и вассалы, управлявшие умирающей Британской империей, уже давно были охвачены пороками декаданса к тому времени, когда среди лондонских гетто появился молодой человек низкого происхождения и высокого таланта, который лечил больных сифилисом в качестве помощника хирурга. Звали этого молодого хирурга Томас Хаксли.

Хаксли обладал сардоническим остроумием, глубоким человеконенавистничеством и интеллектом, которые вскоре были обнаружены влиятельными покровителями, и к середине 20-летнего возраста этот молодой человек стал восходящей звездой Британской Королевской академии наук. Здесь он быстро стал ведущей творческой силой, формируя Британский мощный X Club, выступая в роли бульдога Дарвина, продвигая популярные дебаты, в которых он выступает против буквальных членов духовенства. В этих дебатах он отстаивал хаотичную интерпретацию эволюции Дарвина. Он также основал журнал Nature в качестве инструмента пропаганды, который до сих пор используется для обеспечения научного консенсуса, благоприятного для мировой империи.

Хаксли тщательно выбирал своих противников, гарантируя, что он сможет легко и публично опровергнуть аргументы простодушного англиканского духовенства и таким образом убедить всех сторонних наблюдателей в том, что единственный выбор, который у них есть для объяснения эволюции новых видов, - это либо буквальный библейский креационизм, либо его бренд. дарвиновской эволюции. Множество альтернативных научных теорий XIX века (например, те, что были найдены в работах Карла Эрнста фон Бэра, Жоржа Кювье, Ламарка и Джеймса Д. Дана), которые объясняли как эволюцию видов, так и гармоники всех частей в единое целое. целое, а также творческие скачки были забыты среди этой ложной дихотомии, которую автор распаковано в недавнем интервью.

Уэллс поднимает факел Хаксли

В последние годы своей жизни Хаксли был наставником молодого Герберта Уэллса вместе с целым поколением новых имперских практиков искусства социальной инженерии (и социального дарвинизма). Эта социальная инженерия вскоре приняла форму евгеники Гальтона, которая быстро стала признанной наукой, практикуемой во всем западном мире.

Уэллс сам был сыном скромного садовника, но, как и Хаксли, проявил сильное человеконенавистническое остроумие, страсть и творчество, которых не хватало высшему дворянству, и, таким образом, к 1890-м годам он был поднят из низших слоев общества в орден олигархического управления. . В этот момент огромного потенциала - и - это невозможно переоценить - олигархический порядок, который стал слишком самоуверенным за 200 с лишним лет гегемонии, окаменел, чтобы быстро увидеть нации Земли. освобождение от этой гегемонии благодаря международному распространению американской системы Линкольна в Германии, России, Японии, Южной Америке, Франции, Канаде и даже Китае с республиканской революцией 1911 года Сунь Ятсена.

Как указано в книге Синтии Чанг 'Почему Россия спасла США'олигархия, казалось, больше не обладала творческой энергией и утонченностью, необходимыми для того, чтобы погасить это революционное пламя.

Уэллс описал эту проблему следующим образом:

«Неоспоримое сужение британских взглядов в начале десятилетия нового столетия - это то, что очень волновало меня ... Постепенно вера в возможное мировое лидерство Англии ослабла из-за экономического развития Америки и воинственной смелости. Германии. Долгое правление королевы Виктории, столь процветающей, прогрессивной и легкой, породило привычку к политической праздности и дешевизне уверенности. Как люди, которых мы перестали тренироваться, и когда открылся вызов этим новым соперникам, у нас сразу перехватило дыхание. Мы не знали, как с этим справиться… »

Наука о контроле над народонаселением, продвинутая Хаксли, Гальтоном, Уэллсом, Маккиндером, Милнером и Бертраном Расселом, явилась основой для нового научного духовенства и «мирового правительства», которое положило бы конец поразительному дисбалансу, вызванному электрическим распространением суверенных национальных государств. , протекционизм и приверженность научно-техническому прогрессу.

Фабианцы, участники круглого стола и коэффициенты: появляются новые аналитические центры

Герберт Уэллс, Рассел и другие первые социальные инженеры этого нового священства организовали себя в несколько взаимосвязанных аналитических центров, известных как Фабиан общество Сиднея и Беатрис Уэбб, действовавшего через Лондонскую школу экономики, 2) Движение за круглым столом, начатое состояниями, оставленными расистским алмазным магнатом Сесилом Роудсом, которое также привело к созданию Rhodes Trust, и стипендиальных программ Родса, созданных для внушения идей. молодые таланты в залах Оксфорда и, наконец, 3) Лондонский клуб соэффективных. Как отметила Джорджтаунский профессор Кэрол Куигли в своем 1981 Англо-американский истеблишментчленство во всех трех организациях было практически взаимозаменяемым.

Уэллс описал рост этих оригинальных мозговых центров и задокументировал неспособность внутренней элиты противостоять вызовам времени, сказав: «Наш правящий класс, защищенный в своих преимуществах универсальным снобизмом, был широким кругозором, легкомысленным и глубоко ленивым ... Наш либерализм Больше не было большим предприятием, это превратилось в щедрую праздность. Но умы к этому просыпались. За нашим столом в отеле St Ermin's спорят Макс, Беллэрс, Хьюинс, Амери и Маккиндер, все уязвленные небольшой, но унизительной историей о бедствиях во время войны в Южной Африке, все чувствительны к угрозе экономического спада и глубоко встревожены военно-морскими силами. и военная агрессивность Германии ».

Опасаясь перспективы альянса США, России и Китая, подробно описанного Фабианом / членами Круглого стола Хэлфордом Маккиндером и лордом Альфредом Милнером, решение было простым: опрокинуть шахматную доску и заставить всех просто перебить друг друга.

После разрушения, в результате которого со всех сторон погибло 9 миллионов человек и было разрушено бесчисленное количество жизней, Уэллс, Рассел и Круглый стол Милнера стали ведущими голосами мирового правительства в рамках Лиги Наций (1919 г.), выступающих за «просвещенный космополитизм» вместо эпоха «эгоистичных национальных государств».

Битва за мировое правительство

Спустя десятилетие после своего основания Лига была менее успешной, чем хотелось бы Уэллсу и его единомышленникам, поскольку националисты со всего мира признали злую руку империи, скрывающуюся за очевидным языком «либеральных ценностей и мира во всем мире». Сунь Ятсен, среди многих других, был среди антиуэллсовских голосов и предупреждал своих собратьев-китайцев в 1924 году, чтобы они не попадались в эту ловушку, говоря:

«Нации, которые используют империализм для завоевания других и которые пытаются сохранить свои привилегированные позиции в качестве суверенных господ всего мира, защищают космополитизм [также известный как глобальное управление / глобализация - прим. Ред.] И хотят, чтобы мир присоединился к ним ... это драгоценное владение, которым человечество поддерживает свое существование. Если национализм заглохнет, тогда когда космополитизм будет процветать, мы не сможем выжить и будем уничтожены ».

В ответ на это патриотическое сопротивление во всем мире пришлось придумать новую стратегию. Это приняло форму книги Герберта Уэллса 1928 года. Открытый заговор: план мировой революции. Эта малоизвестная книга послужила руководящим планом на следующее столетие великой имперской стратегии, призывающей к новой мировой религии и социальному порядку. По словам Уэллса:

«Старые верования стали неубедительными, несущественными и неискренними, и, хотя в мире есть явные намеки на новую веру, она все еще ждет воплощения в формулах и организациях, которые приведут ее к эффективному реагированию на человеческие дела в целом».

В своей книге Уэллс подчеркивает необходимость нового научного евангелия, которое заменит иудео-христианские веры в западном мире. Это новое Евангелие состояло из серии фолиантов, составленных им и его коллегой Джулианом Хаксли и озаглавленных: 1) Обзор истории (1920), где Уэллс переписал всю историю, желая, чтобы этот анализ заменил книгу Бытия, 2)Наука Жизни (1930), написанный в соавторстве с сэром Джулианом Хаксли (внук Томаса Хаксли, который продолжил семейную традицию вместе с Олдосом), и 3) Работа, богатство и счастье человечества (1932).

Часть этого грандиозного проекта по созданию новой согласованной синтетической религии для реорганизации человечества включала переупаковку дарвинизма, который выходил из моды у многих ученых 1920-х годов. Они признали его неспособность учесть очевидные особенности природы, такие как направленность эволюции, дух, намерение, идеи и замысел.

Эта переупаковка приняла форму «Новый эволюционный синтез» который пытался спасти теорию Дарвина и ее евгенические следствия, используя доктрину иезуитского священника Пьера Тейяра де Шардена об «человеке-омеге». Система де Шардена синтезировала фундамент дарвиновских предположений с признанием эволюционной направленности, возможности духа и существования разума как силы природы. Деструктивное пренебрежение рукой, использованное Шарденом, заключалось в том, что все эти «трансцендентные» черты замысла - духа, разума, разума и т. Д. - были: 1) привязаны к конечной будущей точке отсутствия изменений, которая доминировала и направляла все видимые изменения в жизненное пространство-время и 2) привязка мира разума и духа к силам материального мира. Ремикс Шардена-Хаксли-Уэллса сохранил актуальность законов Дарвина и сохранил совместимость науки с имперскими моделями социальной организации.

Обрисовывая цели «Открытого заговора», Уэллс пишет: «Во-первых, полностью временный характер всех существующих правительств и, следовательно, полностью временный характер всей связанной с ними лояльности; Во-вторых, первостепенное значение контроля над популяциями в биологии человека и возможность, которую он дает нам, освободить нас от давления борьбы за существование; и в-третьих, насущная необходимость защитного сопротивления против нынешнего традиционного движения к войне ».

К 1933 году запланированная диктатура банкиров, призванная разрешить четырехлетнюю великую депрессию и организованная в течение многомесячного Лондона. Конференция была на грани саботажа недавно избранным президентом США Франклином Делано Рузвельтом.. Именно тогда Уэллс опубликовал новый манифест в виде художественной книги под названием 'Форма грядущего: окончательная революция'. Эта книга (скоро сняли в голливудском фильме), служил одним из первых инструментов массового прогностического программирования, демонстрирующего мир, разрушенный десятилетиями глобальной войны, пандемии и анархии - и все это вызвано… суверенными национальными государствами.

«Решение» этих темных веков приняло форму масонского общества социальных инженеров, спустившихся с самолетов («Доброжелательная диктатура воздуха» Уэллса), чтобы восстановить порядок под мировым правительством. У Уэллса главный герой (социальный психолог) заявил, что «пока Всемирный совет боролся за, направил и поддерживал единое мировое государство, контроль за образованием преобразовывал человечество». Социальные психологи, управляющие Мировым Правительством, «становились всей литературой, философией и общей мыслью мира… разумной душой в теле расы».

По словам Уэллса, величайшей проблемой, которую необходимо было преодолеть, была «изменчивость умственного сопротивления руководству и ограничениям, установленным природой для идеала миролюбивого сотрудничества».

Герой Уэллса, Густав де Виндт, был «занят своими гигантскими планами по организации мира, относился к« духу оппозиции »как к чистому злу, как к пороку, от которого нужно было остерегаться, как к неисправности в механизме, который должен был быть минимизированным настолько, насколько это возможно ».

В 1932 году Уэллс произнес речь в Оксфорде, отстаивая мировой порядок. под управлением либеральных фашистов, говорящих: «Прошу либеральных фашистов, просвещенных нацистов». Это не было парадоксально, если понять, что подъем фашизма никогда не был «националистическим» феноменом, как утверждали популярные учебники истории на протяжении десятилетий, а, скорее, был искусственным следствием наднационального финансиста-олигархии сверху, который хотел использовать «силовиков» для сгибания. их общества к высшей воле.

Мировой мозг

К тому времени, как началась Вторая мировая война, идеи Уэллса развили новые коварные компоненты, которые позже породили такие механизмы, как Википедия и Твиттер в виде «Мировой мозг» (19937), где Уэллс призывает сократить английский язык до «базового английского» из 850 принятых слов, которые составят мировой язык. В этой книге Уэллс заявляет, что «мыслители дальновидного типа, идеи которых мы сейчас рассматриваем, начинают понимать, что наиболее обнадеживающая линия развития нашего расового интеллекта лежит скорее в направлении создания нового мирового органа для сбор, индексирование, обобщение и выпуск знаний, чем при любых дальнейших вознях с очень консервативной и устойчивой университетской системой, местной, национальной и традиционной по структуре, которая уже существует. Эти новаторы, которые сегодня могут быть мечтателями, но которые надеются стать очень активными организаторами завтра, проектируют единый, если не централизованный, мировой орган, чтобы сплотить разум мира ».

К 1940 году Уэллс написал Новый мировой порядок что снова усилило его сообщение. При написании этого он координировал свои усилия со многими Фабианцами и Родсскими учеными, которые проникли в западные внешнеполитические ведомства, чтобы сформировать войну, но, что более важно, послевоенную глобальную структуру. Это были сети, которые ненавидели Франклина Рузвельта, вице-президента Генри Уоллеса, Гарри Хопкинса и других настоящих «новых дилеров», которые не хотели ничего, кроме как уничтожить колониализм раз и навсегда после войны.

Уэллс настаивает на том, что «новая эра братства», которой должна руководствоваться новая Организация Объединенных Наций, не должна терпеть суверенные национальные государства, как мечтал Рузвельт Демократической партии (и как было официально закреплено в Уставе ООН), но скорее должен руководствоваться своей кастой социальных инженеров, дергающих за рычаги производства и потребления в рамках системы массовой «коллективизации», говоря:

«Коллективизация означает управление общими делами человечества под общим контролем, ответственным за все сообщество. Это означает подавление беспощадности в социальных и экономических делах так же, как и в международных делах. Это означает откровенное упразднение стремления к прибыли и всех уловок, с помощью которых люди умудряются паразитировать на своих собратьях. Это практическая реализация братства людей через общий контроль ».

Если очертания Уэллса похожи на идеи, недавно обнародованные в рамках Большой перезагрузки Всемирного экономического форума, не удивляйтесь.

Смерть Уэллса и продолжение плохой идеи

После смерти Уэллса в 1946 году другие фабианцы и социальные инженеры продолжили его работу во время холодной войны. Одной из ведущих фигур здесь был соратник Уэллса лорд Бертран Рассел, писавший в своем 1952 Влияние науки на общество:

«Я думаю, что предметом, который будет иметь наибольшее политическое значение, является массовая психология…. Его значение чрезвычайно возросло с развитием современных методов пропаганды. Из них наиболее влиятельным является то, что называется «образованием». Религия играет роль, хотя и уменьшающуюся; пресса, кино и радио играют все более важную роль… можно надеяться, что со временем любой сможет убедить кого угодно в чем угодно, если он сможет поймать пациента в молодом возрасте и будет обеспечен государством деньгами и оборудованием ».

«Эта тема будет иметь большие успехи, когда ею займутся ученые в условиях научной диктатуры. У социальных психологов будущего будет несколько классов школьников, на которых они будут пробовать различные методы, чтобы вызвать непоколебимое убеждение, что снег черный. Скоро будут получены различные результаты. Во-первых, влияние дома мешает. Во-вторых, мало что можно сделать, если идеологическая обработка не начнется в возрасте до десяти лет. В-третьих, очень эффективны стихи, положенные на музыку и многократно повторяемые. В-четвертых, необходимо придерживаться мнения о том, что снег белый, чтобы показать болезненный вкус к эксцентричности. Но я предвижу. Задача будущих ученых - уточнить эти максимы и выяснить, сколько стоит на душу населения заставить детей поверить, что снег черный, и насколько меньше будет стоить заставить их поверить в темно-серый ».

Хотя тела Уэллса, Рассела и Хаксли давно сгнили, их гнилые идеи продолжают воодушевлять их учеников, таких как сэр Генри Киссинджер, Джордж Сорос, Клаус Шваб, Билл Гейтс, лорд Маллок-Браун (чьи тревожные празднование Коронавируса как прекрасная возможность окончательно перестроить цивилизацию) должно волновать любого мыслящего гражданина. Идея «Великий сброс» Изложенные этими современными глашатаями плохих идей истории, сигнализируют не что иное, как новый Темный век, который должен перевернуть желудок любого морального существа.

Здесь полезно держать слова Имея в виду Киссинджера, который направил призрак Уэллса, рассказывающий группе технократы в Эвиане, Франция, в 1992 году:

«Сегодня Америка была бы возмущена, если бы войска ООН вошли в Лос-Анджелес для восстановления порядка. Завтра будут благодарны! Это особенно верно, если им сказали, что существует внешняя угроза извне, реальная или мнимая, которая угрожает самому нашему существованию. Именно тогда все народы мира будут умолять избавить их от этого зла. Каждый мужчина боится неизвестности. Когда представлен этот сценарий, индивидуальные права будут добровольно отказываться от прав ради гарантии их благополучия, предоставленной им Мировым Правительством ».

Прочитайте полную историю здесь…

О редакторе

Патрик Вуд
Патрик Вуд является ведущим экспертом в области устойчивого развития, Зеленой экономики, Повестки дня на XXI век, Повестки дня на период до 21 года и исторической технократии. Он является автором книги «Восстание технократии: троянский конь глобальной трансформации» (2030) и соавтором книги «Трехсторонние отношения над Вашингтоном», тома I и II (2015–1978) с покойным Энтони С. Саттоном.
Подписаться
Уведомление о
гость

6 Комментарии
Старые
Новые По голосам
Встроенные отзывы
Посмотреть все комментарии
воксфокс

Уэллс и Том Хаксли были развращены как бедные новички, пытающиеся прорваться в наследственное элитарное аристократическое общество, которое обогатилось за счет рабства и глобальной эксплуатации (Британская империя). Конечно, они рассматривали этот мир как антиутопию и хотели увидеть альтернативу, которая была бы создана их идеями - отсюда и Технократия 1930-х годов. Англо-американская элита по-прежнему правит миром и должна уйти, прежде чем она спровоцирует глобальную разрушительную термоядерную войну / войну с биологическим оружием. Линейное мышление инженеров никогда не создаст стабильного органического мира. Текст должен быть основан на добровольном сотрудничестве. Вот почему изоляция / вирусные страхи... Читать дальше

Родни

и здесь, в Канаде, у нас есть офис премьер-министра Турдо, который публикует это из просочившегося электронного письма ... почему этот маленький фашист все еще находится в офисе, я понятия не имею, и со всеми этими взятками, идущими в его фонд "MINE"
https://lbry.tv/@DavidIcke:6/DAVID-ICKE—PROOF-THE-'PANDEMIC'-IS-A-LONG-PLANNED-SCRIPT:c

Пем Дас

Вы должны смотреть на Хаксли как на британского агента. Он также был другом Алистера Кроули. Во время депрессии он зарабатывал около 50,000 XNUMX долларов в неделю, сочиняя сценарии. На эти деньги он перебросил коммуняков из Европы в Голливуд. Маккарти был прав! Он помог популяризировать психотомиметические препараты, переименовав их в психоделики. Мусор фабианского общества… и да, с ними все кончено, особенно в системе образования Америки. Зло может сотрудничать только так долго. Процитирую одного из них, лучшие схемы о ' мышей ан ' люди / Банда на корме-глее.

John

Несомненно, художественные произведения Уэллса содержали послания, которые лежали ниже их наглядных сюжетов, однако их можно интерпретировать. Однако его произведения, как художественные, так и научно-популярные, заслуживают того, чтобы потратить время на их чтение. Я прочитал «Машину времени», «Войну миров» и «Очерк истории», когда я еще учился в средней и средней школе, а второй раз стал взрослым. Если, действительно, эти работы действительно продвигают глобалистскую повестку дня / единого мира, тем больше причин их читать. Знай врага. Как ни крути, никому не будет хуже от чтения названных названий... Читать дальше

Ник Хантер

Кажется, что в творчестве Уэллса есть великая и трагическая ирония; Кошмарное вымышленное будущее его ранней классической «Машины времени» ярко демонстрирует тип общества, которое формируется в результате его более поздних, очень влиятельных «утопических» произведений.

Ник Хантер

Спасибо, одна из самых блестящих статей о технократии и сегодняшнем тяжелом положении, которые я читал. С опозданием, к сожалению.