Шейх Зайед, отец ОАЭ, был одним из первых приверженцев экологических практик, что свидетельствует о совместимости устойчивого развития и Корана. Эта близость может быть одной из причин того, почему Адольф Гитлер (радикальный «зеленый») имел такие прочные отношения с исламским миром во время Второй мировой войны. Другими словами, их взаимная ненависть к евреям могла иметь a причина, но не только причина их взаимного притяжения. ⁃ TN Editor
Задолго до того, как «устойчивое развитие» стало глобальным модным словом в 1987, принцип «использования природных ресурсов для удовлетворения потребностей настоящего времени без ущерба для способности будущих поколений удовлетворять их потребности» уже практиковался многими культурами и отдельными лидерами за пределами западный мир.
В этом отношении покойный шейх Заед Султан Аль Нахайян, отец Объединенных Арабских Эмиратов (ОАЭ), выделялся на протяжении десятилетий.
На прошлой неделе в Малайзии состоялся визит делегации Международного фонда охраны окружающей среды им. Зайда. Во главе с его председателем профессором Мухаммедом Ахмедом Фахадом и его генеральным секретарем д-ром Мешганом Аль Аваром визит должен был отпраздновать «Год Зайеда», отмечая вклад покойного лидера в устойчивое развитие.
Представленный в влиятельном докладе ООН «Наше общее будущее», устойчивое развитие - это философия, которая побуждает нас сохранять и наращивать нашу ресурсную базу при одновременном удовлетворении основных потребностей в сфере занятости, продовольствия, энергии, воды и санитарии.
Идея быстро распространилась как вирусная идея, которая стала темой 1992 Конференции ООН по окружающей среде и развитию в Рио-де-Жанейро, более известной как «Саммит Земли». И это вдохновило Повестку дня 21, план саммита по устойчивому развитию для мирового сообщества.
За этим последовал Всемирный саммит 2002 по устойчивому развитию в Йоханнесбурге, на котором был рассмотрен прогресс и основное внимание было уделено проблемам воды, энергии, здоровья, продовольственной безопасности и утраты биоразнообразия.
Спустя двадцать лет после Саммита Земли - Rio + 20 - лидеры стран 192 подтвердили свою приверженность устойчивому развитию в необязательном документе под названием «Будущее, которого мы хотим».
Три года назад главы правительств вновь встретились и согласовали повестку дня в области развития 2030, взяв на себя обязательства по достижению целей устойчивого развития 17 (ЦУР).
Каждая взаимосвязанная цель связана с такими жизненно важными социальными или экономическими проблемами, как бедность, голод, здравоохранение, образование, изменение климата, гендерное равенство, водоснабжение, санитария, энергетика, урбанизация, окружающая среда и социальная справедливость. И каждая цель имеет свой собственный набор целей (всего 169 по всем целям 17).
Несмотря на глобальные процессы, происходящие в ОАЭ, покойный шейх Зайед стал примером лидера, который шел по разговору об устойчивом развитии. Он считается одним из величайших защитников природы в мире, чье предвидение и видение давно предшествовали современному глобальному экологическому движению.
По словам Заида: «Мы дорожим окружающей средой, потому что она является неотъемлемой частью нашей страны. На суше и в море наши предки жили и выживали в этой среде. Они смогли сделать это только потому, что осознали необходимость сохранить его, извлечь из него только то, что им нужно для жизни, и сохранить его для будущих поколений ».
«С Божьей волей мы продолжим работу по защите окружающей среды и дикой природы, как и наши предки до нас. Это обязанность, и, если мы потерпим неудачу, наши дети по праву будут упрекать нас за разбазаривание существенной части их наследства и нашего наследия ».
Шейх Заид основал программу по защите дикой природы страны и создал убежище для исчезающих видов, таких как арабский орикс и песчаная газель. Среди результатов: символ Абу-Даби, Доркас Газель, является охраняемым видом, и его число увеличивается. Шейх Заид также вновь ввел традиционные методы ведения сельского хозяйства в пустынях, гарантируя, что Абу-Даби будет более экологичным и плодородным.
Шейх Заид родился в негостеприимной, засушливой обстановке, поэтому, когда он был назначен представителем правителя в восточном регионе Абу-Даби в 1946, он сразу же начал обеспечивать более надежное и устойчивое снабжение водой. Он намеревался сохранить наследие соколиной охоты и охоты и в то же время обеспечить долгосрочное выживание соколов и их добычи. Он также представил человеческое лицо спорту, который он считал искусством и бесценным наследием.
wpDiscuz